첫 번째로 하나님은 나일강을 쳐서 피로 변하게 하셨습니다(7:17-25). 7:17b절을 보십시오. “내가 내 손의 지팡이로 나일 강을 치면 그것이 피로 변하고” 애굽 사람들은 나일강을 애굽의 어머니 신으로 섬겼습니다. 나일강의 풍부한 수원으로 말미암아 기름진 애굽평야를 일굴 수 있었기 때문입니다. 또 그 맑은 강에서 서식하는 수많은 물고기들이 그들의 입을 즐겁게 해 주었기 때문입니다. 아마 애굽인들은 그물만 던지면 올라오는 매운탕감과 횟감을 보며 나일강 신에게 감사했을 것입니다. 그런데 그 맑고 깨끗한 물이 일순간에 피 바다로 변하고 말았습니다. 나일강에 모든 물고기가 죽어서 악취가 진동을 하였습니다. 이로서 하나님께서는 나일강 자체가 결코 신이 아님을 드러내셨습니다. 여호와 하나님이 나일강도 주시고 물도 주시고 고기도 주셨지, 나일강의 신인 크눔이나 하피가 신이 아니란 것입니다.
둘째 재앙은 개구리 재앙입니다(8:1-15). 8:2절을 봅시다. “네가 만일 보내기를 거절하면 내가 개구리로 너의 온 지경을 칠지라” 개구리는 알을 엄청나게 낳기 때문에 애굽사람들은 개구리를 풍요와 다산의 신(헤켓)으로 섬겼습니다. 그러나 모세가 애굽 땅을 치자 온 천지가 개구리 천지가 되었습니다. 개구리도 적당히 있어야 귀엽지 너무 많으니 징그러웠습니다. 바로의 궁에도, 침실에도, 밥상에도, 이불속에도 개구리들이 들어와서 개구리 삼형제 노래를 불러댔습니다. 그러다가 일순간에 개구리들이 다 죽었습니다. 애굽의 온 천지가 개구리 시신으로 산더미를 이루었습니다. 이로서 하나님은 개구리가 결코 신이 아니라는 것을 보여 주셨습니다. 사람의 생명이 태어나는 것이 하나님의 소관이지 어찌 그 눈만 꿈벅꿈벅하는 개구리가 다산과 풍요를 보장해 줍니까?
세 번째 재앙은 이재앙입니다(8:16-19). 8:16절을 봅시다. “여호와께서 모세에게 이르시되 아론에게 명하기를 네 지팡이를 들어 땅의 티끌을 치라 그것이 애굽 온 땅에서 이가 되리라” 애굽인들은 주업이 농사이었기 때문에 땅의 토양을 매우 중요시 하였습니다. 그래서 땅의 신 겝을 섬겼습니다. 옛날에 시골에서 보면 어르신들이 못자리에 쓸 흙을 아주 신주단지 모시듯이 정성껏 다루었습니다. 못자리에 흙이 좋아야 모가 잘 자라서 풍년이 들기 때문입니다. 아마 애굽사람들도 흙을 굉장히 중요시 여겼을 것입니다. 그런데 하나님께서는 그 가늘고 미세한 흙을 다 이로 만들어 버리셨습니다. 한번 생각해 보십시오. 그 가늘고 부드러운 흙이 일순간에 이로 변해서 온 몸에 올라옵니다. 얼마나 징그럽고 가렵겠습니까? 저희가 어렸을 때는 이가 참 많았습니다. 저녁밥 먹고 나면 어머니께서 내복을 벗으라고 하십니다. 그래서 고무줄 있는 부분에 있는 이를 잡는 것이 하루 일과였습니다. 하얀 종이를 방바닥에 깔고 참빗으로 머리를 빚으면 손톱만한 뚱니들이 깨쏟아지듯이 새까맣게 떨어졌습니다. 그것을 손톱으로 눌러서 죽이면 유혈이 낭자했습니다. 그런데 그런 이가 온 천지에 가득할 때에 얼마나 힘들었겠습니까?
8:18절에 보면 이전에 피 재앙과 개구리 재앙을 흉내내던 애굽의 술사들도 이 재앙부터는 도저히 따라 할 수가 없었습니다. 요술사들은 바로를 찾아가서 아뢰었습니다. “이는 하나님의 권능이니이다” 술사들은 일찌감히 하나님을 향해서 항복하고 손을 들었습니다. 그러나 교만한 바로는 마음이 강팍해서 듣지 않았습니다.
네 번째로 파리재앙입니다(8:20-32). 애굽의 파리는 열대성 파리로서 사람과 짐승의 피를 빨아 먹고 병균을 옮기는 아주 위험한 해충이라고 합니다. 하나님은 수많은 파리떼로 애굽인들을 공격케 하셨습니다. 그러나 이번 재앙부터 이스라엘백성들이 사는 고센땅을 구별하여 안전하게 하셨습니다. 8:23절에 보면 “내가 내 백성과 네 백성 사이를 구별하리라” 하셨습니다. 하나님께서는 결정적인 순간에 당신의 택한 백성들을 세상 사람들로부터 구별하시고 보호하십니다. 11:7절에 보면 “장자재앙 때에 애굽의 모든 장자들은 사람의 자식들 뿐 아니라 짐승의 첫 새끼도 다 죽지만 이스라엘 자손에게는 사람에게나 짐승에게나 개도 그 혀를 움직이지 않는다”고 하셨습니다. 하나님은 택하신 자녀들을 완벽하게 보호해 주십니다.
