이스라엘 자손들은 성전 재건 공사가 중단되고 16년이 지난 다리오 제2년 곧 B.C. 520년에 다시 공사를 재개하였다(5:1,2). 이는 학개와 스가랴 선지자가 일어나 사마리아인들의 방해로 성전 재건 공사를 중단하고 신앙의 열정마저 상실한 채 세월을 보내고 있던 백성들을 향하여 그들의 신앙적 안일과 나태함을 질책하며 성전 건축을 독려한 결과 였다(학 1:1-15 ; 슥 4:6-9), 하지만 성전 재건 공사는 여전히 순탄하지 않았다. 즉 이스라엘 자손들의 성전 재건 공사에 대하여 유프라테스강 서편 관할 총독 닷드내가 진상 조사에 나선 것이다(5:3-17), 닷드내는 이스라엘 자손들에게 누구의 명으로 성전 재건 공사를 하는지를 묻고 다리오 왕에게 성전 재건의 적법성에 대하여 품신하였다. 그러나 닷드내는 이스라엘 자손들의 성전 재건 공사에 대하여 다리오에게 품신하면서도 공사 자체만큼은 중단시키지 않았다. 본서 저자는 이를 하나님의 섭리에 의한 것으로 설명하고 있는데, 이는 일찍이 스가랴 선지자가 이스라엘 자손들을 향하여 용기를 내어 성전 재건 공사를 재개하기만 하면 하나님의 은혜 가운데 성전을 건축하게 될 것이라고 한 예언이 성취된 것이었다(슥 4:6,7).
한편 닷드내의 보고를 받은 다리오 왕은 즉시 바벨론 문서고에 보관되어 었던 왕실 기록을 조사한 결과 예루살렘 성전 재건을 지시하고 지원을 밝히는 내용의 고레스의 조서를 발견하였다. 이에 다리오 왕은 성전 재건을 비준하는 명과 함께 성전 재건을 적극 지원하라는 내용의 조서를 닷드내에게 내렸다(6:1-12). 그리하여 성전 재건 공사는 순조롭게 진행되어 처음 공사를 개시 한 때로부터 20년, 다시 공사를 재개한 때로부터 4년 만인 다리오 왕 제6년 곧 B.C. 516년 12월 3일에 준공하여 봉헌식을 거행함으로써(6:13-18) 이스라엘은 비로소 외형적으로 선민으로서의 위상과 정체성을 회복하게 된다. 그리고 성전을 재건한 이스라엘 자손들은 이듬해 1월에는 유월절을 준수하였다(6:19-22). 유월절 준수는 선민으로서의 정체성을 회복한 이스라엘이 하나님과의 언약을 갱신하는 의미가 있는 것으로서, 이스라엘 자손들은 이러한 유월절 준수를 통하여 자신들이 바벨론 포로 생활에서 풀려난 사실을 감사하고 하나님의 언약 백성으로서의 새로운 출발을 다짐하였을 것이다.
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정*석
낙성대큰은혜교회
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2023-03-20
성서학당에 학상 감사합니다 성경공부를 하는데 참으로 도움이 됨니다.매일 아침마다 듣고 있습니다 자습서를 구하고저 합니다
